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专题
理性认知亚文化有助于文化发展
时间:2021-10-13

  亚文化一词是相对于主流文化的,作为一种非主流文化,自诞生那一刻开始亚文化以其独特的魅力徘徊在主流文化之间,形成了社会文化中一道独特的风景线。这个定义基本勾勒出了文化研究学者对“亚文化”的主要特征:其一,亚文化具有“抵抗性”——“某些社会群体”遭遇到了某种特殊处境,与更广泛的文化(主导文化和父辈文化)发生了“具体矛盾”,具有异端、越轨的倾向。中国当代青年亚文化(群体)以文革地下写作、知青亚文化、“今天”诗派、摇滚乐、王朔小说、恶搞文化、大话文艺、涂鸦文化、行为艺术、粉丝群、动漫迷、残酷青春写作、成长电影、独立电影、段子/短信文化、网络亚文化。只有主导文化与亚文化之间形成经常性的对话,文化领导权达到动态的平衡,中国的文化自觉才能萌发,文化大繁荣才能早日实现。

  关键词:青年亚文化;青年文化;群体;主导文化;中国;风格;亚文化是;主流文化;胡疆峰;记者

  亚文化一词是相对于主流文化的,作为一种非主流文化,自诞生那一刻开始亚文化以其独特的魅力徘徊在主流文化之间,形成了社会文化中一道独特的风景线。亚文化源自何方,又将走向何处?在这个多文化并存的时代,如何理性的看待国内青年亚文化?带着这些问题本网记者专访了首都师范大学文学院胡疆峰副教授。

  记者:“亚文化”作为一种文化现象,近年来受到社会大众的普遍关注,请您介绍一下“亚文化”这个概念使用的起源及特征?在文化研究中,“亚文化”所指涉的是怎样一些文化现象?

  胡疆峰:亚文化现象由来已久,但这一术语的正式出现却不过半个多世纪:1920年代到40年代,美国社会学的鼻祖芝加哥学派开始正式使用亚文化,用来描述美国新兴城市如芝加哥的越轨群体。此后,这个术语的含义不断发生着变化。

  亚文化(Subculture)的特质从其英文前缀就可见一斑,“sub”意味着“附属、边缘、次要或地下的”等含义。正如文化研究学者费斯克等人的一个表述:“正如前缀sub所示,亚文化是更广泛的文化内种种富有意味而别具一格的协商。他们同身处社会与历史大结构中的某些社会群体所遭际的特殊地位、暧昧状态与具体矛盾相应。”

  这个定义基本勾勒出了文化研究学者对“亚文化”的主要特征:其一,亚文化具有“抵抗性”——“某些社会群体”遭遇到了某种特殊处境,与更广泛的文化(主导文化和父辈文化)发生了“具体矛盾”,具有异端、越轨的倾向。其二,亚文化是“富有意味和不拘一格的”,具有风格化或仪式化的特征;亚文化的“抵抗”采取的不是激烈和极端的方式,而是较为温和的“协商”,主要体现在审美领域、休闲、消费等领域;其三,亚文化具有“边缘性”;与“更广泛的文化”相比,亚文化多处在边缘和弱势的位置和“特殊地位”(如青少年、下层阶级、草根阶层、少数民族、土著、移民、女性、同性恋等),如伯明翰学派所说的:“亚文化这个字眼充满了神秘难解的事物,它暗示着秘密、共济会誓约和‘地下世界’。”

  通过以上的分析,如果要对亚文化做一个简单的界定,那就是:亚文化通过风格化、另类的符号对主导文化和支配文化进行挑战的一种附属性文化方式,具有抵抗性、风格化、边缘性。

  “亚文化”所指涉的文化现象非常丰富,二战后有如无赖青年(teddy boy)、嬉皮士(hippie)、牙买加小混混(Rudd Boys)、摩登派(mods)、摇滚派(rocker)、足球流氓(hooligan)、光头仔(skinheads)、朋克(punk),摇滚一代、迷惘的一代、垮掉的一代、烂掉的一代、锐舞、哥特文化等,这些青年亚文化有着各种不同的音乐、时装、舞蹈、语言等,自下而上地在欧美传播,以惊世骇俗的风格对主流社会形成了强烈的冲击。中国当代青年亚文化(群体)以文革地下写作、知青亚文化、“今天”诗派、摇滚乐、王朔小说、恶搞文化、大话文艺、涂鸦文化、行为艺术、粉丝群、动漫迷、残酷青春写作、成长电影、独立电影、段子/短信文化、网络亚文化、快闪族、弹幕组、火星文、同性恋、杀马特等为代表,它们构成了当代审美文化的奇观。关于对“宁夏国艺典藏文化艺术品商贸有限公司城市照明管理办法济南发布征求意见稿